План-конспект Павла Лугового

 

Памятный стих: «Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Иоан.14.26).

Вступление. Многих людей доктрина о Святом Духе приводит в замешательство. Может, Дух Святой — некая мистическая сущность? Или безликая сила, которой Бог наделяет последователей Христа? Является ли Святой Дух существом, обладающим индивидуальностью? Какие мысли у вас возникают, когда вы думаете о Святом Духе? Насколько четким является ваше понимание природы, роли и служения Святого Духа? Конечно же, намного легче размышлять об Отце и Сыне как о Божественных Личностях, чем о Святом Духе. Зачастую мы считаем личностью того, кого можем видеть. Сложно представить себе невидимый объект. Природа Святого Духа является тайной. Человеческий разум не способен понять безграничные вещи; однако если мы чего-то не понимаем полностью, вовсе не означает, что этого не существует.

Наш урок сегодня раскрывает Личность Святого Духа, о Котором говорится во всем Священном Писании. Некоторые отрицают, что Святой Дух является Третьей Личностью Божества. Они думают, будто Святой Дух - это сила или энергия, исходящая от Отца, а не отдельная Божественная Личность. В нашем изучении мы последовательно рассмотрим библейские тексты, ясно говорящие о Божественной природе Святого Духа и о том, что Он - Личность. Три особенности (или характеристики) личности - это мыслящий разум, свобода выбора и речь. Святой Дух обладает всеми тремя особенностями.

 

I. Святой Дух – Личность или сила?

 

Сегодня в отношении Святого Духа мы можем услышать в среде людей читающих Библию такое представления: Дух Святой - это не Личность, а просто Божья действующая сила. В первой части нашего урока мы постараемся это выяснить.

 

1. Определение личности.

 

- Что за значение слова «личность» мы вкладываем, когда его произносим? (выслушать варианты ответов в классе СШ)

• Личность - общежитейский и науч. термин, обозначающий: 1) индивида как субъекта отношений и сознательной деятельности или 2) устойчивую систему социально-значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества или общности. Хотя эти два понятия — лицо как целостность человека (лат. persona) и личность как его социальный и психологический облик (лат. personalitas) — терминологически вполне различимы, они употребляются иногда как синонимы. (Философская энциклопедия).

Другими словами, личность — это совокупность мыслей, чувств и поступков, которые делают человека уникальным. Кроме того, личность формируется внутри нас и остается практически без изменений на протяжении всей жизни.

- Какие характерные черты Святого Духа как Личности мы можем найти в Библии?

Ефес.4.30. Гал.5.22. Рим.14.17.

• Святому Духу, как Личности - присущи разные эмоции (радость, скорби и т.д.).

Деян.15.28. Иоан.14.26.

• Святой Дух имеет интеллект (выражает Свою волю, учит, наставляет, напоминает).

Деян.8.29. Деян.10.19-20. Деян.28.25.

• С Ним, как Личностью, можно разговаривать.

Иез.37.9.

• Ему можно молиться, т.е. Он – Божественная Личность (кстати, это единственная молитва Святому Духу в Библии).

По словам Иисуса, Святой Дух наставляет, говорит, слышит, возвещает и прославляет (Иоан.16.13-14), учит и напоминает (Иоан.14.26). Он пребывает в нас (Иоан.14.17), свидетельствует (Иоан.15.24,26), обличает (Иоан.16.8). Это действия суверенной Личности, а не безличной силы.

 

2. Что такое сила?

 

- Какое значение мы вкладываем в слово «сила», когда его произносим? (выслушать варианты ответов в классе СШ)

Сила - в физическом смысле способность изменять форму материальных масс, вызывать их движение, менять направление и скорость движения или приводить тело в состояние покоя. «Живая» сила (редко употребляемое теперь выражение), или действующая сила, – сила в состоянии действия, т.е., на физическом языке, «работа». (Философская энциклопедия).

- Можно ли это слово применить к Святому Духу? (выслушать мнения в классе СШ)

Деян.1.8.

Слово СИЛУ δύναμιν (дЮнамин) имеет следующее значение: 1. сила, мощь, крепость, могущество; 2. способность, возможность;  3. чудо, чудотворение.

• Да, можно это сказать и по отношению ко Святому Духу.

 

3. Личность и сила.

 

- Давайте все-таки выясним, Святой Дух – Личность или сила?

- Что на эту тему говорит нам Библия?

Рим.15.13.

• Да, Дух Святой, с одной стороны это особая Сила, которая делает удивительное дело – вселяет веру, обогащает человека надеждой.

Деян.10.38.

• Мы замечаем в этом тексте, что Иисус Христос, получая Святой Дух (как Личность) получил и силу, которой обладала эта Божественная Личность.

• Второе, что говорит нам этот текст – что разная личность имеет и разную силу (ребенок-грудничок может поднять только маленькую игрушку, соску и т.д., а Святой Дух имеет силу исцелять, изгонять бесов, воскрешать и т.д.)

• Говорить о Святом Духе как о некой силе (даже Божественной) – это унижать с одной стороны Святого Духа, с другой стороны и Бога (как бы Он не имеет Своей силы, а еще «что то» Ему помогает).

Интересен тот факт, что даже в «переводе» Нового мира у организации Свидетелей Иеговы Бог не допустил, чтобы они исказили этот текст.

Деян.10.38. (NWTR перевод Нового мира, 2007)

А именно: об Иисусе из Назарета, о том, как Бог помазал его святым духом и силой и он ходил по стране, делая добро и исцеляя всех угнетаемых Дьяволом, потому что Бог был с ним.

Есть еще один текст (в разных переводах), но уже применительно не ко Христу, а апостолу Павлу:

1Кор.2.4. (перевод IBS (2010)

И моя весть и моя проповедь были не в убедительных словах человеческой мудрости, но в проявлении силы Духа.

- Что мы в этом отрывке видим?

• Явление Духа (самые сильные аргументы Библии, которые подсказывал ему Святой Дух).

• Сила Святого Духа (даже платки ап. Павла возлагали на людей и они выздоравливали Деян.19.11-12.)

 

II. Цель Святого Духа как Личности.

 

1. По отношению к человеку.

 

- Что Святой Дух, как Личность, делает возможным для человека?

1Петр.1.22-23.

• Святой Дух через людей передал человечеству истину, записанную в Слове Божьем (см. первый урок).

• Святой Дух побуждает человека читать Библию (вникать в истину).

• Святой Дух зовет через совесть откликнуться на волю Бога.

• Святой Дух дает силу быть послушным открытой воле Бога.

• Святой Дух, как Личность возрождает нас для вечности.

 

2. По отношению ко Христу.

 

- Что Святой Дух, как Личность, делает по отношению ко Христу?

Иоан.16.13-15.

• Прославляет Христа (т.е. возвеличивает Его).

• Передает от Христа любую новую информацию людям (в этом служении как людям, так и Христу Он прославляет Христа)

 

III. Какое это имеет значение?

 

1. Для нас.

 

- Что эта истина, что Святой Дух является Личностью, дает человеку?

Иоан.14.16-18,26.

• Что мы не оставлены небом на произвол, мы не сироты в этом мире.

Рим.8.12-16.

• Именно Святой Дух как Личность уверяет нас в нашем принятии небом как усыновленных детей Бога.

Рим.8.26-27.

• Именно Святой Дух перлюстрирует наши отношения с Богом в молитве, Он ходатайствует за нас.

1Кор.12.4-7.

• Вся деятельность Святого Духа происходит для пользы человека.

 

2. Для неба.

 

- А сто это значит для неба, что Святой Дух – Личность?

Иоан.17.17.

• Святой Дух желает приготовить для вечной жизни уже святых людей.

Ефес.2.18-19.

• Чтобы всю вечность небесные жители встретившись с искупленными с нашей земли не получили разочарования, чтобы они были достойны Божественного усыновления и были согражданами непавшим небожителям.

 

Заключение. Библия очень четко говорит о роли Святого Духа в нашей жизни. Его задача — наставлять нас, направлять, защищать и поддерживать на нашем жизненном пути подобно тому, как это делал Иисус по отношению к Своим ученикам (см. Иоан.14). Если мы верим, что были сотворены по образу Божьему (см. Быт.1:27), и верим в Святую Троицу (см. 1Иоан.5:7), то увидим, что дары Святого Духа, перечисленные в 1Кор.12:7–11, были переданы нам как детям Бога Отца, Сына и Святого Духа. Это дары мудрости, знания, веры, исцеления, дар творить чудеса, пророчествовать, различать, что от Духа, а что нет, дар языков и истолкования сказанного на языках. «Но все это совершает один и тот же Дух, дающий разным людям разные дары по своему усмотрению» (ст. 11, РБО).

Если мы открываем наши сердца для служения Святого Духа, осознавая, что Он - Представитель Христа. Третья Личность Божества, тогда Он откроет нам Иисуса во всей Его красоте и прославит живого Христа в нашей жизни. Святой Дух не ограничен временем или местом. Когда бы мы ни нуждались в Нем, Он рядом. Куда бы мы ни пошли во имя Христа, Он будет там, наставляя, советуя, ободряя, укрепляя и вдохновляя нас надеждой. Когда мы ощутим постоянное присутствие Духа, наши сердца преисполнятся радости.

http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss.html

5 комментарии

  • Комментировать Татьяна Четверг, 20 октября 2016 18:26 написал Татьяна

    Спасибо большое за служение.Ваш стиль разбора мне очень близок и понятен,хорошее подспорье при изучении урока в классе.Божьих благословений.

  • Комментировать Екатерина Писарькова Суббота, 01 октября 2016 04:25 написал Екатерина Писарькова

    Спасибо за помощь в изучении урока. Многие пробелы заполнились.

  • Комментировать Svetlana Kazakova Четверг, 31 марта 2016 06:21 написал Svetlana Kazakova

    Божьих благословений!Спасибо за ваш труд!Мира,здоровья,единства!

  • Комментировать Ион Пятница, 19 февраля 2016 13:25 написал Ион

    Брат Павел, спасиба за урок, да благословит вас Господь Авраама

  • Комментировать Лейсан Суббота, 17 октября 2015 04:49 написал Лейсан

    Очень нравятся ваши комментарии!! Спасибо за урок!

Оставить комментарий

Контакты

  • Напишите нам

  •  г. Москва,
    ул. Нагатинская, дом 9, стр.3

  •  8(499)725-51-13

  •  info@mosadvent.ru