«Если мы не защищаем религиозную свободу, мы не достойны ее»


Участники Международного конгресса религиозной свободы обсуждают, как Реформация информирует нас о нашем современном стремлении к свободе.

Протестантская Реформация не является историческим событием, оставшемся в далеком прошлом, заявила 23 августа группа лидеров и ученых на 8-м Всемирном Международном конгрессе религиозной свободы в Ft. Лодердейл, штат Флорида, США. Напротив, возникший в 16-м веке переломный момент должен быть обновлен и переосмыслен, если мы хотим максимально использовать его основные принципы, сказали они.

«Важно, чтобы мы включали Реформацию в контекст религиозного, мирного сосуществования», — сказал профессор Университета Эндрюс из Института истории церкви и международной религиозной свободы Николас Миллер, который руководил обсуждением. «В конце концов, реформаторы Лютер и Кальвин также преследовали анабаптистов».

Краткие презентации по историческим аспектам и проблемам Реформации и ее значение в современном обществе собрали экспертов из разных слоев общества и разного уровня подготовки. В результате обмен мнениями был добавлен к продолжающемуся обсуждению, которое, как они признали, не закончен и не должен быть закончен.

Доктрина против практики

«Согласно Реформации, истина — это причина, логическое обоснование», — сказал генеральный секретарь всемирного конгресса меннонитов Сезар Гарсия. «Существует идея, что, если мы получим правильные доктрины, мы узнаем Бога». Опираясь на личный опыт того, как он пытался убедить атеиста, превзойдя его аргументы, Гарсия объяснил, что логики и апологетики само по себе недостаточно.

Сесар Гарсия, Джон Грац и Николас Миллер, которые управляли обсуждением группы по реформации и религиозной свободе. [Фото: Милон Медли, Adventist News Network]«Нам нужно вернуться к пониманию Истины как личности, как того, что я могу узнать, когда у меня есть личный опыт», — сказал он. «Очень важно найти баланс между логической истиной и человеческим опытом».

Текущий процесс

Соглашаясь с призывом Гарсии к христианам практиковать свою веру как личный опыт со Христом, президент церкви Адвентистов Седьмого Дня Тед Н.К. Вильсон также напомнил присутствующим, чтобы они не забывали, что Реформация была основана на доступности Священного Писания для людей.

«Если мы хотим подчеркнуть замечательные принципы Реформации, мы должны быть связаны с Богом через Его Слово», — сказал он. «Если мы вернемся к Библии и обратимся к тому, что указал Бог, мы также выполним замечательный наказ быть верным Реформации».

Вильсон сказал, что это причина, почему мы должны избегать ловушки — размышлять о Реформации, как о простом историческом событии, которое будет праздноваться.

«Это должно быть постоянно в жизни каждого христианина», — сказал он. «Это должно приблизить людей к Библии и к Иисусу».

Современное положение

«Как мы можем работать, чтобы способствовать религиозной терпимости?», — спросила Исполнительный секретарь Совета по правам человека и коммуникации Совета европейских церквей Элизабет Китанович, прежде чем ответить: «Мы должны строить доверительные отношения с обществом, чтобы бороться с нетерпимостью».

Исполнительный секретарь по правам человека и коммуникациям Совета европейских церквей Элизабет Китанович поделилась некоторыми современными инициативами церквей в Европе по борьбе с нетерпимостью и дискриминацией. [Фото: Милон Медли, Adventist News Network]Китанович, далекая от сугубо теоретических определений, объяснила, что делает ее организация в Европе, чтобы предотвратить нетерпимость через образовательные программы по правам человека, защитить от всех видов дискриминации и связать церкви с правами человека.

В постхристианской Европе об этих инициативах можно легче говорить, чем делать, вмешался Миллер в последующей сессии вопросов и ответов. Но это не значит, что они не важны.

«Было показано, что духовность и религиозная свобода связаны», — сказал он. «Когда что-то одно снижается, другое тоже уменьшается. Итак, как мы можем оценить религиозную свободу как фундаментальное право человека?»

Рассматривая некоторые конкретные примеры, Китанович объяснила, что ее организация работает с молодыми людьми, объясняя им, почему важна [религиозная свобода], почему вопросы прав человека имеют значение, и учит их никогда не считать права человека само собой разумеющимися.

Призыв к поддержке

В ответ на терроризм государства ограничивают некоторые из религиозных свобод, отвоеванных после протестантской реформации, сказал Джон Грац, вышедший на пенсию генеральный секретарь IRLA и директор Центра церковного и государственного исследования в Collonges-sous-Salve, Франция.

Грац предложил, по крайней мере, пять вещей, которые могут сделать защитники религиозной свободы, включая защиту религиозной свободы как права человека, пропаганду ее на публичных мероприятиях и создание сети друзей в обществе и правительстве, которые поддерживают ее.

«Такие ассоциации, как наша, также могут быть более активными в защите религиозной свободы», — сказал он. «И мы должны привлекать церкви и религиозные организации к ее продвижению».

«Но почему нужно особенно защищать права человека?» — спросил Миллер. «Это вопрос, который даже правительства задают защитникам религиозной свободы».

Грац сказал, что он считает, что как христиане мы являемся наследниками реформаторов, что делает религиозную свободу нашей личной и корпоративной миссией.

«Если мы не защищаем и содействуем религиозной свободе, мы не достойны ее», заявил Грац. «Свобода — это подарок, но это не бесплатный подарок. Прошли столетия преследований».

В этом контексте Грац сказал, что мы должны быть благодарны за свободу, которую мы имеем.

«Просто представьте себе, чем наша жизнь была бы без религиозной свободы», сказал он.

Маркос Паседжи, Adventist Review
По материалам Adventist Review
Источник: 
logosinfo.org

Оставить комментарий

Контакты

  • Напишите нам

  •  г. Москва,
    ул. Нагатинская, дом 9, стр.3

  •  8(499)725-51-13

  •  info@mosadvent.ru