Рекомендации по вопросу об искусственном оплодотворении

Развитие медицинских технологий привело к появлению таких видов  медицинского вмешательства, которые ориентированы на искусственное воспроизводство человека. Такие методики, как искусственное оплодотворение, оплодотворение «в пробирке» (in vitro), суррогатное материнство, трансплантация эмбриона и клонирование, предоставляют все новые возможности воспроизводства людей. Подобные вмешательства ставят перед христианами серьезные этические вопросы, ответы на которые следует искать в воле Божьей. 

Надежда иметь детей, как правило, сильна. Когда же она оказывается тщетной по причине бесплодия, многие супружеские пары испытывают тяжелое разочарование. Их огорчение заслуживает понимания и сочувствия. Не удивительно, что многие из тех, кто опечален проблемой бесплодия, обращают свое внимание на новые репродуктивные технологии, позволяющие возродить их надежду. Тем не менее, наряду с возможностями таких технологий приходит ответственность за принятие решений о целесообразности и времени их применения.   

В силу своей уверенности в том, что Бога заботят все аспекты жизни людей, адвентисты седьмого дня считают своим долгом раскрытие и следование Божественным принципам продления человеческого рода. Способность к деторождению – это дар от Бога, который необходимо использовать во славу Божью и во благо человечества. Посредством тщательного изучения Библии и служения Святого Духа сообщество верующих имеет возможность определить фундаментальные принципы для принятия решений в сфере искусственного воспроизводства человека. Самые важные из этих принципов таковы:

1. Продолжение человеческого рода – это часть Божьего плана (Быт. 1:28), а дети являются благословением от Господа (Пс. 126:3; 112:9). Медицинские технологии, помогающие бесплодным парам, могут быть приняты с чистой совестью, если они применяются в согласии с библейскими принципами.

2. Бездетность не должна быть клеймом позора ни в социальном, ни в моральном отношении, и никого нельзя принуждать иметь детей посредством или без помощи медицинского вмешательства (1 Кор. 7:4, 7; Рим. 14:4; Мф. 19:10-12; 24:19; 1 Тим. 5:8). Решение об использовании или неиспользовании репродуктивных технологий является глубоко личным вопросом, который должен решаться совместно мужем и женой без всякого принуждения. Существует множество приемлемых причин, включая состояние здоровья и особые требования некоторых видов христианского служения (1 Кор. 7:32, 33), которые могут побудить людей воздержаться от рождения детей или ограничить их количество.   

3. Божий идеал предполагает, что дети должны иметь преимущество жить в стабильной семье, где активную роль играет каждый из родителей (Притч. 22:6; Пс. 127:1-3; Еф. 6:4; Втор. 6:4-7; 1 Тим. 5:8). По этой причине христиане могут прибегать к медицинским методам воспроизводства человека только в границах супружеской верности и нерушимости брака. Привлечение третьих лиц в качестве доноров спермы, доноров яйцеклеток или суррогатных матерей привносит множество медицинских и моральных проблем, которых лучше избежать. Кроме того, семья и генетическая идентичность существенны для благополучия личности. Решения, касающиеся искусственного воспроизводства человека, должны учитывать то, что использование этих методов отразится на признаках, передаваемых от родителей потомкам.  

4. К человеческой жизни необходимо относиться с уважением на всех этапах ее развития (Иер. 1:5; Пс. 138:13-16). Искусственное воспроизводство людей предполагает чуткое отношение к ценности человеческой жизни. Такие процедуры, как оплодотворение «в пробирке», требуют предварительного определения количества оплодотворяемых яйцеклеток, а также затрагивают нравственные вопросы, связанные с решением судьбы оставшихся преэмбрионов. 

5. Решение о рождении ребенка должно быть основано на полной и точной информации (Притч. 12:22; Еф. 4:15, 25). Семейные пары, обдумывающие вопрос об использовании процедуры искусственного воспроизводства, должны обращаться за такой информацией. Работники здравоохранения обязаны полностью раскрывать характер таких процедур, сообщая о связанном с ними эмоциональном и физическом риске, расходах, документально подтвержденных успехах и вероятности благоприятного исхода.  

6. При принятии решения об использовании искусственного воспроизводства человека актуальны принципы христианского управления ресурсами (Лк. 14:28; Притч. 3:9). Некоторые виды этих технологий чрезвычайно дорогостоящи. Семейные пары, прибегающие к такому медицинскому вмешательству, должны ответственно рассмотреть вопрос о соответствующих затратах.  

Христиане, стремящиеся применить в своей жизни эти принципы, могут иметь полную уверенность в том, что Святой Дух поможет им принять нужное решение (Ин. 16:13). Церковь должна стремиться понять их чаяния и те проблемы, с которыми сталкиваются бездетные пары (Еф. 4:11-16). В качестве альтернативы такие пары могут рассмотреть вопрос об усыновлении ребенка. Принимая тщательно взвешенное решение, супруги должны быть уверены, что смогут рассчитывать на сочувственное понимание других верующих.



Этот документ был рекомендован Комитетом ГК по вопросам христианских взглядов на человеческую жизнь во время заседания, проходившего в Пайн Спрингс, штат Калифорния, с 10 по 12 апреля 1994 г. и затем принят Административным комитетом Генеральной Конференции в Силвер Спринг, штат Мэриленд,  26 июля 1994 г.

Оставить комментарий

Контакты

  • Напишите нам

  •  г. Москва,
    ул. Нагатинская, дом 9, стр.3

  •  8(499)725-51-13

  •  info@mosadvent.ru